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武术与书法纵横谈(关于武术的书法)

时间:2022-03-09 20:29:07 作者:北辰Polaris 来源:冯雪林书法
武术和书法都是中国传统的艺术形式,在漫长的历史发展过程中,都形成了各自完整的技术和理论体系。虽然一种是身体运动,一种是笔墨运动;一者属武,一者为文,但由于共同扎根

武术和书法都是中国传统的艺术形式,在漫长的历史发展过程中,都形成了各自完整的技术和理论体系。虽然一种是身体运动,一种是笔墨运动;一者属武,一者为文,但由于共同扎根于中华传统文化的土壤中,盘根错节,互相存在着广泛而深刻的影响关系。

下面就二者的相似之处来分析它们的关系。

武术与书法纵横谈(关于武术的书法)

一、相似之处

1.都追求劲力

书法使用毛笔蘸墨书写于纸上,功底好的书家写字“入木三分”,力透纸背。而擅长拳术的功夫家能练刚为柔、练柔为刚,发出“棉里裹铁”的“寸劲”。书法追求笔力雄健,武术则注重劲力充沛。

2.都讲究结构匀称

一幅好的书法作品,章法上大都讲究“疏可跑马、密不插针”,欣赏起来,能给人以均衡、跳动、飘逸、俊美之感。由于书前作者对通篇已“成竹在胸”,所以写出来全文行气连贯,一气呵成。而训练有素的武术家,练拳“运气行功”,于动静变化中呈现各派拳种的不同风格,如形意拳的简练沉着,翻子拳的短促脆快,以及太极拳的绵长圆活等等。

武术与书法纵横谈(关于武术的书法)

3.都强调姿态和美

书法有楷书、行书、草书等,书体众多,异彩纷呈;武术则有长拳、南拳、太极拳、象形拳等,拳种丰富,争奇斗艳。除此之外,唐代书法家张旭,在取法前代草书的基础上,又加新意,其字笔走龙蛇,呈现放任不羁之态,人称“狂草”。武术中则有取法于醉态的醉拳。二者都体现一种酣畅洒脱的艺术风貌,惊世骇俗,都成为各自艺术门类中的奇品。

4.都讲究用意

作为艺术活动,书法和武术都离不开人的主观活动。王羲之曾就书法的创作过程指出:作书之前须“凝神静思,预想字形,大小偃仰,平直振动,令筋脉连,意在笔先,然后作书”(《题卫夫人〈笔阵图〉后》)。《太极拳谱》则提到“用意不用力”。两门艺术都认识到意识的先导作用。因为用意,而无呆象,从而可致形神兼备。人们赞誉精美的书法或精彩的武术表演常说“如有神助”,说“气动形随”,就是这种道理。

另外,因为用意,书道达到最上层时,有笔而少墨,即所谓笔断意连;拳法达于顶峰,则有意而无拳,所谓“拳无拳,意无意,无意之中是真意”(《形意拳理论研究》)。

5.都融合着人的情感

书法和武术作为特殊的人体运动形式,都受到人的心意活动的影响,从而展现特殊的意味。对于书法,历来有“书者,心之迹也”和“字如其人”的说法,人们习惯评价唐代书家说:颜体“雍容豪健”,柳体“劲媚婀娜”,那显然是因为书法附着了创作者的思想感情。而武术上的这种现象更为直观:一剑在手,有的武术家演练起来迅猛脆快、气势磅礴,有的武术家演练起来则高飘轻巧、典雅俏丽,这恰是演练者个人性格特点在剑术上的自然流露。

6.都主张运动应有转换折叠

书法书写时要求“欲右先左”“欲下先上”;做太极拳的“云手”动作时,则要求“欲左先右”“欲右先左”,其他如“欲上先下”“欲吐先吞”的打法在拳术中随处可见。绵绵不断、节节贯串是太极拳的运动特色,而这与书法行书、草书的笔法有着惊人的相似之处。

书法借助笔法的转折来显示点画之蕴藏,使笔势更加缠绵;武术运用转折,则能当作胜敌的法宝,声东击西,制人而不制于人,令敌人处处落空、时时受制。

7.都有延年益寿的功效

众所周知,练习书法可以陶冶性情、延年益寿;而武术除了具有防身技击效用外,同样有着突出的健身作用,“详推用意终何在?益寿延年不老春”(《太极拳谱·十三势歌》),一语道破了练习拳术的根本目标。

武术与书法纵横谈(关于武术的书法)

二、相互影响

书法史上至今流传着唐代大书家张旭因观公孙大娘拔剑起舞,由此草书长进的故事;流传着唐代书家怀素夜闻嘉陵江水声,草书益佳的故事。武术史上则记载了不少拳术家效法自然、观动物相斗而悟拳法的传闻,如传说明代姬隆丰在陕西终南山水开洞采药时见鹰与熊搏斗,遂对创拳有所悟而造形意拳。

书法和武术都注意从自然万物中寻找灵感,又能共通有无、互相促进。比如不少书法家喜欢通过练习武术拳械来增长腕力,以弥补书法笔力之不足。而武术上相传“少林寺某僧练书法,悬腕作书,为求笔力沉着,于笔管中灌以铅,日临千字,历二十年,书既成名,而指劲亦臻绝顶”(《少林武功》第584页)。这又是通过书法来提高武功的事例。

书法与武术同为我国文化的特有形态,各具特色,而又能相互融通、相得益彰,因此都有互相借鉴的必要。当代著名画家李苦禅就曾说过:“对中国文化,专干一门的总易流入匠气、俗气。”所以说,只有融入多种学术,方能融会贯通,更好地揭示学术奥秘,造福人类。