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石鼓文集字对联(石鼓文对联及释文)

时间:2022-01-13 21:05:50 作者:北辰Polaris 来源:冯雪林书法
学书吴昌硕写的石鼓文书法 资料云:石鼓文,是先秦时期的刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初,共计十枚,高约三尺,径约二尺,分别刻有大篆四言诗一首,共十首,计

石鼓文集字对联(石鼓文对联及释文)

资料云:石鼓文,是先秦时期的刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初,共计十枚,高约三尺,径约二尺,分别刻有大篆四言诗一首,共十首,计七百一十八字。

本幅集石鼓文为上下联:“多驾鹿车游污澫。写来鲤简识平安。”释文:多驾鹿车游汗漫,写来鲤简识平安。是一九二七年,八十四岁的晚年之作。鹿车:佛教用语。三车之一。以鹿车喻缘觉乘(中乘)。汗漫:.广大,漫无边际。 鲤简:书信的代称 。 吴昌硕先生晚年喜集猎碣字书写此联。人多释作“多驾鹿车游污澫,写来鲤简识平安”,污从水,从亏(yú),亦声。“亏”为“圬”省。“圬”意为“地面凹坑”。污本义为泥水坑。引申义为泥水、脏水。澫古同漫。污漫就说不通了。澫与漫《说文》均未收入。澫见于春秋石鼓和长沙帛书。

下联“写来鲤简识平安”中的“平安”有人认为是“平安夜”,还妄自揣度“吴先生可能把圣诞老人当成了送信的”。先不论吴昌硕先生的时代是不是这么热衷于圣诞节,从对联款识上看,这是不可能的事。此联的题识是:“慧僧仁兄属篆,丁卯春杪,吴昌硕年八十四。”书写此联的时间非常明确,是春尾,不是圣诞节。再就是用典,鹿车是佛教用语。此外,“慧僧”从名字上看,极有可能是信佛之人。

此联的意思就是:海阔天空任遨游,一封家书报平安。

吴昌硕书法以石鼓文见长,以探古为革新,变前人成法,杂揉钟鼎陶器古文体势,苍劲朴茂,遒润峻险,起落跌宕,气魄雄浑,独具风骨。该幅集石鼓文为上下联:“多驾鹿车游污澫。写来鲤简识平安。”是一九二七年,八十四岁的晚年之作。

吴昌硕(1844年8月1日—1927年11月29日),初名俊,又名俊卿,字昌硕,又署仓石、苍石,多别号,常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县)人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家,“后海派”代表,杭州西泠印社首任社长,与厉良玉、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物,与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。

他集“诗、书、画、印”为一身,融金石书画为一炉,被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物,在诗文、金石等方面均有很高的造诣。正如北京大学教授、引碑入草开创者李志敏所说:“与同时代艺术大家比,吴昌硕是承前启后、比较全面的一位巨匠。”[2]吴昌硕热心提携后进,齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授。

吴昌硕作品集有《吴昌硕画集》《吴昌硕作品集》《苦铁碎金》《缶庐近墨》《吴苍石印谱》《缶庐印存》等,诗作集有《缶庐集》。