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狂草书法的特点(张旭霸气作品《断千字文》赏析)

时间:2022-01-13 14:57:01 作者:北辰Polaris 来源:冯雪林书法
我国古代有三个草书大家被尊为草圣,唐代就占了两个,即张旭和怀素。他们二人的共同特点是都爱喝酒,以狂草名世,怀素有《自叙帖》,张旭有《古诗四帖》。怀素有《大草千字文

我国古代有三个草书大家被尊为“草圣”,唐代就占了两个,即张旭和怀素。他们二人的共同特点是都爱喝酒,以狂草名世,怀素有《自叙帖》,张旭有《古诗四帖》。怀素有《大草千字文》,张旭有《断千字文》。千字文在古代是书家常写的题材,相比较张旭的千字文是最霸气,最强悍,最癫狂的千字文,可惜不完整,世人无法窥其全貌,给后世留下了残缺大美!

 狂草书法的特点(张旭霸气作品《断千字文》赏析)

据传《断千字文》是张旭在公元759年也就是唐乾元二年书写创作的。到了宋代元丰年间,公元1080年,被人重新模刻印在了刻石上边。这些石刻现在残存于世的仅有六块,其中五石高三十三厘米,宽三十三厘米至一百一十七厘米不等,另一石高三十八厘米,宽八十九厘米。每石上所存字数不等,共二百余字。这些石刻现在都封藏在西安的碑林博物馆里。

 狂草书法的特点(张旭霸气作品《断千字文》赏析)

 狂草书法的特点(张旭霸气作品《断千字文》赏析)

 狂草书法的特点(张旭霸气作品《断千字文》赏析)

千字文共一千字,张旭的《断千字文》仅二百余字,那八百字哪里去了?墨迹哪里去了?一个“断”字留下了许多悬念:如果当初张旭是写了一帖完整的狂草千字文,宋人也完整的摹刻上石,现在仅存六块,应该叫《断碑千字文》。如果墨迹帖残损,就剩二百余字,宋人就刻了六块石头,叫《断千字文》是可以的。从张旭创作到宋人刻石,五百年的时间,由于该帖无款无跋,又无史料记载,所以让后人摸不着头脑,遗留诸多悬念和猜测。

 狂草书法的特点(张旭霸气作品《断千字文》赏析)

猜测一:最初也可能是一帖完整的墨迹千字文。张旭打破一往千字文的创作格式,酒后狂书鸿篇巨制被人收藏,但因“安史之乱”或唐末社会动荡等因素,大部分已残损或丢失,只存六个片段,被宋人摹刻上石。

猜测二:张旭写的是千字文选段,不是全篇千字文。张旭作品有个共性,开头几行字一般书写正规一点,后面会越写越草。《古诗四帖》和《肚痛帖》都是这样。《断千字文》前几行也是如此,“孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规”都比较好辨认,后面的字很草辨识难度大。

猜测三:是练字,不是正规创作。书法家都很节约,喜欢用废纸练字,张旭可能也是这样。练字有时故意夸张变形,与一往草书风格炯异。本来写过的废纸会扔掉,结果被友人拿去收藏了,六张残片如果紙质低劣是难于保存的,宋人便刻石保存至今。从断千字文中的字能看出来,里面有写错的地方,如“百郡秦并”多写了一个郡,“年矢每催”矢字好像这错了,又修改也看不出是什么字。这种情况是书家常有的事,因为是练字所以没有任何顾虑,写错了也不在乎。这样无拘无束的书写,有时会创造出神奇效果。

猜测四:因为该帖无款无跋,是不是出自张旭也未可知,但唐之后无人能写出这样的狂草,所以该帖虽有疑问,但找不出认领该帖的书家。但细心一点会发现,张旭写的千字文和怀素写的千字文是一个版本,且简化字都一样,如“云”“讥”“床”等,可以对照一下,《断千字文》里面有很多字和怀素《大草千字文》写法很相近,像出自一人手笔,疑似怀素大草姊妹篇也不为过。难道是怀素用废纸练字的片段被后人收藏,误认为张旭所书?可以肯定的说,怀素如果喝醉了酒,兴致正浓,挥笔狂舞,是能写出来的。

猜测五:由于现存六块刻石的高度和长度尺寸大小不一致,说明当时刻石设计是以字定石,不是千字文全部都刻。如果一千字全部刻的话,至少要刻三十块石碑。也许当时根据残存部分只刻了十块八块石,现尚存六块刻石了。

不管怎么猜测,《断千字文》是独一无二的不可多得的极品佳作,也是狂草书法的巅峰之作。虽然不是完整的作品,但残缺不影响其大美,就像秦砖汉瓦,一角一棱足以呈现其恢宏壮美。此帖不论其笔法、字法、草法和章法都是狂草经典的创举:大开大合,大疏大密,重若千钧,轻若飞雁;一两个字可以独占一行,六七个字可以挤在一起,疏可走马,密不透风,力透纸背,如锥画沙;有时笔墨厚重如陨石坠地,有时笔画飘逸如虹扶摇飞天。此帖的魅力只可意会,不可言传,只可观赏,却难以习摹。壮哉美哉!斷石无语,大美不言,残缺无憾,列草之巅,感恩颠张,留此佳品!张旭《断千字文》

 狂草书法的特点(张旭霸气作品《断千字文》赏析)

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 狂草书法的特点(张旭霸气作品《断千字文》赏析)

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