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傅山作品欣赏_傅山简介

时间:2022-03-31 15:15:49 作者:北辰Polaris 来源:冯雪林书法
傅山先生(1607-1684)明清之际思想家、书法家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有真山、浊翁、石人等别名,汉族,山西太原人。明诸生。明亡为道士,隐居土室养母。康熙中举鸿博,

傅山作品欣赏_傅山简介

傅山先生(1607-1684)明清之际思想家、书法家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有真山、浊翁、石人等别名,汉族,山西太原人。明诸生。明亡为道士,隐居土室养母。康熙中举鸿博,屡辞不得免,至京,称老病,不试而归。顾炎武极服其志节。于学无所不通,经史之外,兼通先秦诸子,又长于书画医学。著有《霜红龛集》等。一些武侠小说里,傅山被描写为武侠高手。他是著名的学者,哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作,在当时有“医圣”之名。

傅山本是一个忠厚老实的学问人,淡于名利,勤于读书。他的书法初学赵孟頫、董其昌,几乎可以乱真。他的《上兰五龙洞场圃记》为崇祯十四年(1641年)作,与宋人风范毫无二致。宋代文人喜欢用生辟的字眼和典故,傅山也是如此。他学富五车,积学深厚,又颇具个性,加之书法界有了张瑞图、黄道周、王铎和倪元璐等诸名家的影响,傅山的书法更是具有一种奇特的怪味。当然最主要的还是他的人生观和审美观起了决定性的作用。他对颜真卿的人品书品推崇备至,简直是五体投地。他写大字喜用颜体,如《集古梅花诗》,就是写小楷也用颜体,如《逍遥游》。邓散木《临池偶得》中说:“傅山的小楷最精,极为古拙,然不多作,一般多以草书应人求索,但他的草书也没有一点尘俗气,外表飘逸内涵倔强,正象他的为人”。他的颜体写得非常好,流传至今的颜体大字楹联和榜书多件,皆端庄遒劲,刚健有力。

傅山在书法艺术理论上是有贡献的。他所提出的“四宁四毋”理论极其精辟,对整个艺术范畴有着普遍意义和深远影响。

主要书法作品有:《小楷金刚般若波罗蜜经》《行草读传灯七言诗轴》《草书五律诗轴》《自作草书五言律诗轴》《草书右军大醉七言诗轴》《草书轴》《草书七绝诗轴》《草书孟浩然诗卷》《绿荑带长路诗轴》《紫微诗轴》《草书诗轴》《草书贺枫仲得孙》《草书临冠军帖》《草书临柳公权圣慈帖》《草书临王羲之明府帖》《草书李白秋登宣城谢脁北楼诗》《临大令帖》《杜甫和贾舍人早朝诗、贾舍人早朝大明宫诗》《临兰亭序》《草书七绝诗屏》《傅青主书波罗蜜多心经》《草书孟浩然诗》《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》《晋公千古一快四条屏》《丹枫阁记》《乐师琉璃光如来本愿功德经残册》《读宋南渡后诸史传》《左思咏史八首十条屏选二》 《宿东海制座崖诗轴绫本》《草篆正草乾坤如寂寞诗册页》《草篆天龙禅寺诗轴》《裴逸民册页》《隶书张说恩制賜食诗轴》《王维辋川闲居诗》《与眉道人论文杂条》 等。

清朝初期著名书法家傅山《金刚般若波罗蜜经》赏析

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傅山小楷《金刚般若波罗蜜经》之一

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傅山小楷《金刚般若波罗蜜经》之二

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傅山小楷《金刚般若波罗蜜经》之三

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傅山小楷《金刚般若波罗蜜经》之四

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傅山小楷《金刚般若波罗蜜经》之五

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傅山小楷《金刚般若波罗蜜经》之六

傅山小楷《金刚般若波罗蜜经》六幅图赏析

傅山其书多以狂草为多,真书细楷不可多得,此小楷《金刚经》精严古朴,出于晋魏,法度谨严,运笔锋锷内敛,一丝不苟,结体简穆舒展,风格疏逸隽永,可谓极构。

清朝初期著名书法家傅山《行草读传灯七言诗轴》赏析

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傅山《行草读传灯七言诗轴》,绫本,行草书。纵179厘米 横48.5厘米。天津博物馆藏。

此作为传灯七言诗行草书,款署“真山”。有压角印一方,下左右两角有压角印二方。此轴书法行草结合,字势以正为主,虽奇姿不多但收放自如,大开大合,一气呵成:墨法的浓淡干湿,点画的粗细滚动,笔法的精妙放旷,极合“致广大尽精微”之中庸主旨。可见傅山传统文化与书法传统功力之深厚。(吕书庆)

释文: 奴儿婢子学家翁,但见人来发癫疯。一自龙山庵放火,南无古佛开笑容。读传灯。真山。

清朝初期著名书法家傅山《草书五律诗轴》赏析

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傅山《草书五律诗轴》,北京故宫博物院藏,绫本,纵185.7cm,横51cm。

释文:风雨吹阴雪,云门吼瀑泉。酒醒思卧睡,衣冷欲装绵。野老来看客,河鱼不取钱。只疑淳朴处,自有一山川。书为松初先生词伯教政。傅真山。

此轴书录唐代著名诗人杜甫五言诗一首,末识“书为松初先生词伯教政”,款署“傅真山”,下钤“傅山印”。此轴无藏印,具体书写时间不详,从书风判断,当属傅山中晚期作品。

据清郭尚先《芳坚馆题跋》载:“先生学问志节,为国初第一流人物。世争重其分隶,然行草生气郁勃,更为殊观。”此轴书法笔势雄奇,连绵飞动,起伏迭宕,字间连带自然,表现出生气郁勃的宏大的气势,体现了书法家极强的个性。结字不求工稳,单个字显得左侧不稳,然而通幅观之,气韵生动,结构自然,字形大小的变化更增加了作品的生动性和跃动感,给人以朴拙遒美之感。

清朝初期著名书法家傅山《自作草书五言律诗轴》赏析

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傅山《自作草书五言律诗轴》,该幅草书是书家自作的五言律诗,内容是:“雾雨终文豹,花斑乱小蕊。管城原石秃,研版欲无溪。高鹄摩云翼,飞廉刮地啼。一樽弹短剑,星斗落窗西。” 在这轴书作中,我们感受到整体恣意挥洒,气势澎湃。字体笔画圆润而又劲健,寓刚于柔,结体豪放中又含秀逸,兼有颜、柳与二王之气韵。从点画形态到章法布局,都不受任何成法制约,大笔浓墨,纵横牵绕。在迅疾飞舞的线条中,处处表现出随机应变的创造欲望和颠狂不羁的自然质朴。通篇一气呵成,笔势连绵飞动,扬溢着磅礴之雄风。

清朝初期著名书法家傅山《草书右军大醉七言诗轴》赏析

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傅山《草书右军大醉七言诗轴》绢本,草书。纵202.7厘米,横44.2厘米。南京博物馆藏。

《草书右军大醉诗轴》为傅山经典之作。傅山晚年潜心王羲之的草书,对右军草书有独到见解。此轴所诗,描绘右军大醉后所书情态,形象逼真,如临之境。书法草法纯正,行笔爽利自然,气韵流美,笔力清劲中而又见力度,布局整齐中有参差,相避相揖,相互相应,深得右军书法三昧。

释文:右军大醉舞蒸豪,颠倒青篱白锦袍。满眼师宜欺老辈,遥遥何处落鸿毛。山。

清朝初期著名书法家傅山《草书轴》赏析

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傅山 《草书轴》清代傅山的书法最大的特点就是用笔狂肆,一气呵成,草法连绵不断,给人的视觉带来冲击。有一种痛快淋漓、激情澎湃的效果。但写的不好也会带来副作用,如一团乱线,扯理不清,如果用笔软弱,更是一蹋糊涂,今人有饥此类书法为“方便面”,形容的很生动。

傅山这件作品还是他一贯作风,墨色较湿,水墨效果较好,微有“方便面”团感觉,但他用笔粗细较重,对比强烈,变化很多,草法精熟,应付起来还是裕如自在的,仍为其力作。

清朝初期著名书法家傅山《草书七绝诗轴》赏析

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傅山《草书七绝诗轴》,绫本,纵174厘米,横53厘米。广东省博物馆藏。

清朝初期著名书法家傅山《草书孟浩然诗卷》赏析

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傅山《草书孟浩然诗卷》,纸本长卷,草书。纵28.2厘米,横294.8厘米。此作今藏北京故宫博物馆。傅山书法以此为最,此卷是为张钺书录唐代孟浩然“与诸子登岘山”等诗十八首,全卷凡三接纸,款署“山”,下钤“傅山私印”。傅山在书法艺术上主张“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”。此卷书法纵逸奇宕,古拙雄健,字与字间不相连属,结字欹正相间,但笔意相连不断,充分体现了傅山书法的特色,是对其书法美学思想的最好诠释。此卷为傅山草书中的上乘佳作,代表了傅山中,晚期行草书的最高水平。

清朝初期著名书法家傅山《绿荑带长路诗轴》赏析

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傅山《绿荑带长路诗轴》。

清朝初期著名书法家傅山《紫微诗轴》赏析

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傅山《紫微诗轴》,山西博物馆藏。

清朝初期著名书法家傅山《草书诗轴》赏析

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傅山《草书诗轴》 187.8×51.4cm 苏州博物馆藏

释文:儒仙难易葛翁筹,自了长生志士羞。一剑横腰云梦去,青柯独颔藏经楼。 存士老词宗政,真山。

清朝初期著名书法家傅山《草书贺枫仲得孙》赏析

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傅山 《草书贺枫仲得孙》卷 绢本 41.5cm×79.5cm 山西省博物院藏。释文:

清朝初期著名书法家傅山《草书临冠军帖》赏析

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傅山《草书临冠军帖》绫本 215.5×45cm 广东省博物馆藏

释文:承冠军定入计否。都汝奉见,欣庆,但恐停日不多耳。二妹复乐之,昨来山下若静。临为孟翁老词宗发笑。真山。

清朝初期著名书法家傅山《草书临柳公权圣慈帖》赏析

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傅山 《草书临柳公权圣慈帖》轴 绫本 134cm×53cm 山西省博物院藏

释文:圣慈允许守官,稍减罪责,犹深忧惧,续冀面言不一二,诚悬承。傅山临。

清朝初期著名书法家傅山《草书临王羲之明府帖》赏析

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傅山 《草书临王羲之明府帖》轴 绢本 191cm×49cm 山西省博物院藏

释文:前从洛至此,未及彼参承。愿夫子勿悒悒矣。当日缘明府共饮,遂阙问,愿足下莫见责。羲之顿首。真山临。

清朝初期著名书法家傅山《草书李白秋登宣城谢脁北楼诗》赏析

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傅山 《草书李白秋登宣城谢脁北楼诗》轴 绢本 200cm×50cm 山西省博物院藏

释文:江城如画里,山晚望晴空。两水夹明镜,双桥罗彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

清朝初期著名书法家傅山《临大令帖》赏析

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清代傅山草书《临大令帖》卷,绫本,纵24.5cm,横313cm。故宫博物院藏。

此卷临王献之《安和帖》、《姑比日帖》、《愿余帖》、《适奉帖》、《昨日诸愿帖》、《嫂等帖》、《鹅群帖》诸帖,均见于《淳化阁帖》。卷后有邵松年跋,称此帖“随意挥洒,纯任自然,的是大令笔法”。书于康熙三年甲辰(1664年),傅山时年58岁。

清朝初期著名书法家傅山《杜甫和贾舍人早朝诗、贾舍人早朝大明宫诗》赏析

傅山作品欣赏_傅山简介

傅山行书作品欣赏《杜甫和贾舍人早朝诗、贾舍人早朝大明宫诗》绫本,24×64.7cm,广州艺术博物院藏。钤印:傅山印(白文);鉴藏印:葱蒜山房(白文)

释文:五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。 朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。

银烛朝天紫陌长。禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青锁,百啭流莺绕建章。 剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。

书博粲约老先生词伯笑政(正)。傅山。

清朝初期著名书法家傅山《临兰亭序》赏析

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傅山作品欣赏_傅山简介

明末清初著名书法家傅山临《临兰亭序》傅山(1607—1684),字青主,号朱衣道人,山西阳曲人。善诗书画,其书篆、隶、正、草无不精。晚年所作更是狂放不羁而不失法度,极具风采。

清朝初期著名书法家傅山《草书七绝诗屏》赏析

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傅山《草书七绝诗屏》

清朝初期著名书法家傅山《傅青主书波罗蜜多心经》赏析

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傅山楷书《傅青主书波罗蜜多心经》之一

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傅山楷书《傅青主书波罗蜜多心经》之二

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傅山楷书《傅青主书波罗蜜多心经》之三

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傅山楷书《傅青主书波罗蜜多心经》之四

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傅山楷书《傅青主书波罗蜜多心经》之五

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傅山楷书《傅青主书波罗蜜多心经》之六

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傅山楷书《傅青主书波罗蜜多心经》之七

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傅山楷书《傅青主书波罗蜜多心经》之八

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傅山楷书《傅青主书波罗蜜多心经》之九

傅山书法欣赏楷书《傅青主书波罗蜜多心经》图片9张

清朝初期著名书法家傅山《草书孟浩然诗》赏析

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清代傅山书法长卷《草书孟浩然诗》纸本,纵28.2cm,横394.8cm。北京故宫博物院藏。

此卷书录唐代诗人孟浩然“与诸子登岘山”等诗十八首,全卷凡三接纸,共书114行,末识:“张山人钺持此纸要书,雪中惜研上余墨,孟诗十八首与之。”款署“山”,下钤“傅山私印”。本幅无藏印,具体书写时间不详。

人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,泼墨泪沾襟。八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。二月湖水清,家家春鸟鸣。林花扫更落,径草踏还生。酒伴来相命,更尊共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。永怀(愁)不寐,松月夜窗虚。傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴叶落微。鸟从烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。寂寂竟无待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。秋入诗人兴,巴歌和者稀。泛湖同旅泊,吟会是归思。白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云海去,谁不羡鸿飞。龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。泱莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。

百里雷声震,鸣弦暂辍弹。府中连骑出,江上待潮观。照日秋云迥,浮天渤澥宽。惊涛来似雪,一坐凛生寒。义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。白鹤青岩畔,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,携策返吾庐。

九日未成旬,重阳即此晨。登高闻故事,载酒访幽人。落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。云海访瓯闽,风涛泊岛滨。如何岁除夜,得见故乡新。余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十余春。挂席东南望,青山水国遥。舳舻争利涉,来往任风潮。问我今何适,天台访石桥。坐看霞色晚,疑是赤城标。

出谷未停午,至家日夕曛。回瞻山下路,但见牛羊群。樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立待夫君。张山人钺持此纸要书,雪中惜研上余墨,孟诗十八首与之。山。

清朝初期著名书法家傅山《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》赏析

傅山作品欣赏_傅山简介

傅山《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》轴 北京市文物商店藏

美丑其实是一个相对的概念,对于书法欣赏的认知,同样应当注意这个美丑的概念。风格有地域的,有个人的时间段的变化与差别。艺术的美在风格的不同,绝对没有一种风格是美;另一种风格就是丑。所谓的丑,其实是没有达到艺术的技术层面而随意为之,但进入一个成熟的技术层次后,反过来回归曾经的天然,质朴,却是另一种更高层次的美。一个经历螺旋上升层次的美,在抽象的绘画中。我们经过一段时间的正规训练,造型能力达标,然后我们又有意识地打破这个具象的模式,进入抽象的层面,亦是一种熟后生,熟外熟。

清朝初期著名书法家傅山《晋公千古一快四条屏》赏析

傅山作品欣赏_傅山简介

清代傅山晚年草书作品欣赏《晋公千古一快四条屏》绫本,201x51厘米。

傅山(1606年-1684年),初名鼎臣,原字青竹,后改青主,山西太原人。中国古代思想文化史上的一座奇峰,被称为“清初六大师”,同时代人评价他“学究天人,道兼仙释”,“博极群书,时称学海”。在书法绘画艺术甚至医学方面也有非凡的造诣。

清朝初期著名书法家傅山《丹枫阁记》赏析

傅山作品欣赏_傅山简介

傅山《丹枫阁记》,清代,傅山,册页,黄绢本,共8册,每册纵24.5厘米,横13.5厘米,山西省博物院藏。此帖共有两种,真迹本共八板。前七板每板七行,最后一板八行。藏山西省博物院;临本,藏于辽宁博物馆。此帖笔画圆润而又劲健,寓刚于柔,结体壮实中又含秀逸,兼有颜、柳与二王之气韵,是融合诸家的代表作。

清朝初期著名书法家傅山《乐师琉璃光如来本愿功德经残册》赏析

傅山作品欣赏_傅山简介

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傅山小楷《乐师琉璃光如来本愿功德经残册》(局部)

清朝初期著名书法家傅山《读宋南渡后诸史传》赏析

傅山作品欣赏_傅山简介

傅山行书《读宋南渡后诸史传》 著名书法理论家陈振濂先生评价说:“傅山的狂草重真性,强调气势,与明代大草书家如徐渭、王铎等相接近,但在磅礴大气上更胜之。盘龙舞虺的线条缠绕,给我们的印象是强有力的壮美格调;精心计算的空间被一泻千里的洪流所冲决。”

清朝初期著名书法家傅山《左思咏史八首十条屏选二》赏析

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傅山四体书《左思咏史八首十条屏选二》

清朝初期著名书法家傅山《宿东海制座崖诗轴绫本》赏析

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傳山草书《宿东海制座崖诗轴绫本》释文:关窗出海云,著被裹秋皓。半夜潮声来,鼈忭郁洲倒。佛事要血性,此近田横岛。不生不死间,如何为怀抱。宿东海倒座崖I章。玄老社词兄政。弟山。

清朝初期著名书法家傅山草篆正草《草篆正草乾坤如寂寞诗册页》赏析

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傅山草篆正草《草篆正草乾坤如寂寞诗册页》 释文:(前玦)骨木,口口疋額见口口。巫丹正草乾坤如寂寞,不甘父子老风尘。心青心好过从书,又册口口口n口。圣人尚思雷霆口,口塞剀天炤西秦。财口口句口口口,归口承颜告老颍•神口口嗶立口口,汉圣威灵兆中兴。参度虎垂象久年,口口松柏可山生。休因纤纬居伊雒,其实成周在镐京。二佶唐尧株国号,又口口系口口口。

清朝初期著名书法家傅山草篆《草篆天龙禅寺诗轴》赏析

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傅山草篆《草篆天龙禅寺诗轴》 熔铸篆籀,既有古源宗法,又有灵犀独慧。

清朝初期著名书法家傅山草书《裴逸民册页》赏析

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傅山草书《裴逸民册页》 释文:裴逸民曰“养既化之之有,非无用之所能全也;理既有之众,非无为之所能循也;理既有之众,非无为之所能循。”近诸家者言,可谓无弊。若养既化之有,非无用之所能全,则但就形之所待者言之,而有所不待者。正妙于无逸民不曾举得。若其论义于名教,正不可废。

清朝初期著名书法家傅山隶书《隶书张说恩制賜食诗轴》赏析

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傅山隶书《隶书张说恩制賜食诗轴》

清朝初期著名书法家傅山草书《王维辋川闲居诗》赏析

傅山作品欣赏_傅山简介

傅山草书《王维辋川闲居诗》 释文:寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余 落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。清老词宗。傳山。

清朝初期著名书法家傅山草书《与眉道人论文杂条》赏析

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傳山行草《与眉道人论文杂条》。

在经历了漫长而辉煌的发展后,随着中国社会陷入战乱频仍的近现代,书法也曾经一度受到过强烈的冲击,经受了风雨的考验。现在,她又迎来了复兴的机会,不仅在全国出现了持续多年的热潮,而且影响及于世界。我们回顾历史,展望未来,应该更加热爱她,更加为她而努力工作,使她得到更辉煌的发展。