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南宋破锋大师张即之_双松图歌卷楷书

时间:2022-04-23 10:49:57 作者:北辰Polaris 来源:冯雪林书法
张即之(公元11861263年),字温夫,号樗寮,历阳(今安徽和县)人。他出身名门显宦之家,是参知政事张孝伯的儿子,也是大词人张孝祥的侄子,再往上说,是唐朝诗人张籍的第八世

张即之(公元1186—1263年),字温夫,号樗寮,历阳(今安徽和县)人。他出身名门显宦之家,是参知政事张孝伯的儿子,也是大词人张孝祥的侄子,再往上说,是唐朝诗人张籍的第八世孙。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞、特受太子太傅、直秘阁致仕。

张即之作为南宋著名书法家,书宗唐人,结体严谨,笔法险劲,对当时书坛影响很大,北方金人亦多效其体。历代书坛公认“大字难妙”、“自古为难”、“少见功效”。这是何故?盖因大字在行笔与结体上,很少有人能够达到预期的理想境界。然张即之工楷书,尤其擅长榜书和擘窠大字,并为世人所珍爱,为金人所重价购求,丰碑巨刻散流江左。可见张即之书法非同凡响。

张即之是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术,穷毕生之力以改变衰落书风的革新家,称雄一时。据《宋史》记载,张即之“以能书闻天下”。女真族虽然远在北方,与南宋政权处于敌对地位,但对于张即之的翰墨作品,却不惜用重金购求。其书法初学欧阳询、褚遂良和颜真卿,继而转师米芾,并能“独传家学”,而以张孝祥书为主调,参以晋唐经书汉隶,加上受禅宗哲学思想的影响,故而达到了一种独特的书法艺术风格与境界,自成一家体系。

这种体系是他在继承古人前辈传统技法的基础上,汲取众多营养而后大胆创新形成的。后世书坛有人讥张即之书有意为“怪”,不合“规矩”,并斥之为书法“尚意”,追求“意趣”,表现个性。

张即之书固受唐人影响,但他并不模拟古人,不在前人的轨迹上亦步亦趋,而是善于变法,结合个人所长,创造了自己的独特风格。

宋初文坛领袖欧阳修便提出,书法不能专师一家,模拟古人,而贵在“得意忘形”,自成“一家之体”,否则为“书奴”。后来,明代安世凤在《墨林快事》中亦曾云:“樗寮书,昔人斥为恶札。今评其笔意,亦非有心为怪,唯象其胸怀,原与俗情违逆,不知有匀圆之可喜,峭拔之可骇耳。自开天以下,千奇万异,何独字法不得任情哉!?”在这里,安氏既阐明了张即之书法的特色,又从“意趣”这一艺术的审美角度反驳了所谓“恶札”之说。

一、张即之《双松图歌卷》楷书

南宋破锋大师张即之_双松图歌卷楷书

张即之《双松图歌卷》,纸本,楷书,33.8×1196cm ,北京故宫博物院藏。此卷又称《杜甫戏为双松图歌》,是张即之晚年酒后之作,行楷书法苍劲有力。此卷擘窠大字,神完气足,劲健雄肆,且时见险怪之态。

《双松图歌卷》钤“张”(朱文)、“张氏”(白文)、“即之”(朱文)印,款署:“张即之七十二岁写”,即南宋宝祐五年(1257),为晚年之笔。后人皆称张即之“以能书闻天下”,“大字古雅遒劲,细书尤俊健不凡”。卷前有伪作托名苏东坡古柏图,后有明代陈新、夏彦良跋历代著录:《寓意录》、《行渠宝笈初编》。

南宋破锋大师张即之_双松图歌卷楷书

【1】天下几人

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【2】画古松,毕

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【3】宏已老韦

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【4】偃少。绝笔

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【5】长风起纤

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【6】末,满堂动

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【7】色嗟神妙。

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【8】两株惨裂

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【9】苔藓皮,屈

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【10】铁交错回

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【11】高枝。白摧

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【12】朽骨龙虎

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【13】死,黑入太

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【14】阴雷雨垂。

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【15】松根胡僧

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【16】憩寂寞,庞

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【17】眉皓首无

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【18】住著。偏袒

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【19】右肩露双

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【20】脚,叶裏松

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【21】子僧前落。

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【22】韦侯韦侯数相

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【23】见,我有一

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【24】匹好东绢,

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【25】重之不减

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【26】锦绣段。已

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【27】令拂拭光

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【28】淩乱,请公

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【29】放笔为直

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【30】干。张即

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【31】之七十二

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【32】岁写,时积

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【33】雨连霉,槐

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【34】龙舞翠,与

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【35】客小饮,醉

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【36】中戏书。

二、张即之大字楷书《书杜诗卷》

《书杜诗卷》为张即之大字楷书,墨迹,纸本,现藏辽宁省博物馆。所书内容为杜甫七律《紫宸殿退朝口号》和《赠献纳使起居田舍人澄》二首。此帖含墨饱满,着笔从容,使转颇急,时露飞白,写出了斩钉截铁的独特风格。

在《书杜诗卷》中,他一改颜鲁公的圆头直入、纯然中锋运笔的方法,而间或采取侧锋笔法,使线条粗细浓纤交替编织,力求点画、结构的险劲清绝。

此卷起笔落墨沉着从容,运行稳健,老笔纵横;笔画抑扬顿挫,使转颇急,力透纸背。飞白之法运用得恰到好处,因而为作品增添了刚劲与豪迈的气韵。笔势飘逸潇洒,大气磅礴,但笔笔可寻出处,毫不失规矩。这是件十分难得的翰墨精萃,堪称张氏大字楷书的代表佳作。

《书杜诗卷》笔力雄厚,挺拔险劲,大气老辣。笔画抑扬顿挫,使转颇急,力透纸背。用笔斩钉截铁,笔势飘逸潇洒,大气磅礴。特别是枯笔处,更能清晰地表现出笔锋按压纸面的力量。飞白恰到好处,增添了刚劲与豪迈的气韵。厚重不失灵动,大气不丢小节,看似随性潇洒,其实笔笔合乎法度。不得不说,张即之的书法,现在看看,在传统功力之下,还真有些现代感。

南宋破锋大师张即之_双松图歌卷楷书

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三、张即之《华严经册》

南宋破锋大师张即之_双松图歌卷楷书

此经卷虽残而不全,亦实能反映张即之书法楷书之面貌。此卷有界格,然界格大小不一,依字之结构大小而定,略有参差变化。其字入界格,上下鼎齐,故字距略小,行距略大。此经卷笔法极为熟练,似乎日以抄经为课,故能如此精熟。起笔尖锋,杀纸甚深,鲜见受褚书影响;行笔直截,较少提按,故能刚健猛利,中直劲挺;收笔略按,形状方切,亦是唐人之法度;结构或疏朗,或中紧,依字之自然形态变化,此其优长,不落窠臼。此卷亦其常书之题材,故能精伦,老劲疏淡,而亦因其熟,不免韵致稍欠,是为小憾。

南宋破锋大师张即之_双松图歌卷楷书

【1】{如是诸色相,业力难思议,}了达其根本,于中无所见。佛身亦如是,不可得思议,种种诸色相,普现十方刹。身亦非是佛,佛

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【2】亦非是身,但以法为身,通达一切法。若能见佛身,清净如法性,{此人}于佛法,一切无疑惑。若见

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【3】一切法,{本性}如涅槃,是则见如来,究竟无所住。{若}修习正念,明了见正觉,无相无分别,是名法

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【4】王子。”尔时,觉林菩萨承佛威力,徧观十方而说颂言:“譬如工画师,分布诸彩色,虚妄取异相,大

南宋破锋大师张即之_双松图歌卷楷书

【5】种无差别。大种中无色,色中无大种,亦不离大种,而有色可得。心中无彩画,{彩}画中无心,然不

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【6】离于心,有彩画可得。{彼心}恒不住,无量难思议,示现一切色{,各各不相知。}

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{梁巘鉴藏印}

四、张即之小字佳作《报本庵记》

南宋破锋大师张即之_双松图歌卷楷书

南宋张即之小字行书《汪氏报本庵记》,29.3x91.4厘米。38行,凡688字。辽宁省博物馆藏。

《汪氏报本庵记》一文原为楼钥所撰,汪氏是楼的外祖家,不知道与张即之有无瓜葛,要录写这篇文章。书后的“淳熙十二年(1252)三月二日”款,原应在文内,为后人挖移篇末。此卷小字行书,运笔流畅而劲健,比即之其它擘窠书《杜甫诗卷》要秀逸些,是张氏传世墨迹中的佳作。

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