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唐代柳公权行书《神策军碑》赏析

时间:2022-05-05 20:24:37 作者:北辰Polaris 来源:冯雪林书法
北宋名臣范仲淹《祭石学士文》称颂石延年书法,有曼卿之笔,颜筋柳骨之句,颜筋柳骨遂为后人用来**颜真卿、柳公权的书法。柳公权与颜真卿齐名,其书法世称柳体。 柳公权(778

北宋名臣范仲淹《祭石学士文》称颂石延年书法,有“曼卿之笔,颜筋柳骨”之句,“颜筋柳骨”遂为后人用来**颜真卿、柳公权的书法。柳公权与颜真卿齐名,其书法世称“柳体”。

柳公权(778—865),字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人。他的父亲刘子文曾是丹州的刺客。他死后,把一个合适的仆人交给了尚书右仆射。兄柳公绰(763-830)是一位经历过显宗和文宗两朝的著名官员,从一开始就是这个词。曾任检校左仆射、潭州刺史、兵部尚书、河东节度使等职务

唐代柳公权行书《神策军碑》赏析

《神策军碑》(局部)

全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序》,柳公权书。唐会昌三年(公元843年)立,原碑久佚。

《神策军碑》是柳公权楷书的代表作之一。这座纪念碑的书法风格比著名的神秘塔更成熟、更具特色。结构布局稳定均匀,保留了传统的左紧右松的结构。在两个方向上自由地使用钢笔。笔触诚实、冷静、稳重、壮丽。它典型地表现了柳体楷书的艺术特色,厚重而开放。正如岑宗丹的《书评》所说,刘淑“就像元门的一名士兵,有一片卫生森林”。阅读这座纪念碑,可以加深人们对“严进六谷”这句话艺术特色的理解。“神策军碑”的原石是在封建王朝的禁地内修建的。普通人很难进去复制,所以很少有拓片流传下来。唐拓本为北京图书馆收藏。拓片被分为两卷,第一卷只有27页。第二卷早已丢失。第一卷仅以“北京佳其成”中的“成”字结尾。这是铭文的前半部分,以下内容缺失。后来出现了南宋贾斯道、元代翰林国史研究院、明晋国王朱刚等藏文印章。清朝时,孙成泽、安琪等人将其移交给西藏。本世纪中叶,这块平板电脑曾在香港上市。1965年,在周恩来总理的亲自指导下,它被用一大笔钱买回。现在,现为北京图书馆收藏,成为显赫于世的瑰宝。有谭敬影印本,艺苑真赏社翻印本,又有文物出版社珂罗版影印本。

唐代柳公权行书《神策军碑》赏析

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